時差與日常
那些沒有撐下來的儀式
我們四年裡試過大概十個儀式。
而現在還在的,有兩個。
而那個比例,我後來發現是正常的。
那些常見的儀式
而多數遠距情侶都試過其中幾個:
- 每天一個問題
- 每天一張照片
- 每週的回顧
- 每個月一封信
- 一起看一個東西
- 同時吃飯
- 睡前的固定一句話
- 一個共同的清單或日記
而它們在開始的時候都很好。
而多數會在三到六個月之間停掉。
為什麼會停
而四個原因,而它們都不是「不在乎」:
一、成本太高。
(一個每天要花二十分鐘的儀式,在一個忙的月份會第一個被砍。)
二、它解決的問題消失了。
因為多數儀式是為了一個特定的需求發明的。
(那個階段的不安、那個時期的距離感、那個當時的空白。)
而當那個需求消失——那個儀式就沒有燃料了。
三、它變成了一個義務。
而那是最常見的一種死法。
因為當一件事從「想做」變成「該做」——它的效果就反過來了。
四、它被一個更好的東西取代了。
那個停止的方式很重要
而多數儀式不是被停掉的。
它們是慢慢消失的:
一次沒做、然後又一次、然後沒有人提。
而那個消失有一個成本:
它會留下一個模糊的東西。
(「我們現在還有在做那個嗎?」)
而如果一方以為它還在,而另一方以為它結束了——那會製造一個誤會。
那個「明確地停」
而一個很簡單的做法:
「我覺得那個東西我們已經不需要了,可以停嗎?」
而那句話做三件事:
一、它讓那件事有一個結束。
二、它避免了那個「他是不是不在乎了」的解讀。
三、它讓那個儀式可以被好好地結束,而不是爛掉。
(而詳細的在別的地方寫過。)
那些會撐下來的儀式的共同點
而回頭看那些活下來的,它們有四個特徵:
一、成本極低。
(十秒到一分鐘。)
二、它不需要兩個人同時。
(因為同步的儀式,會被時差和忙碌殺死。)
三、它沒有一個「完成」的標準。
(所以做得差也算做。)
四、它解決一個持續存在的需求。
而那四項裡,第一項最重要。
因為一個儀式的持久度,跟它的成本成反比。
那個「不要一次訂太多」
而一個很實際的錯誤:在關係的早期,一次訂五個儀式。
而那個組合,在三個月之內會全部倒。
而一個更好的做法:一次一個,做穩了再加。
那些停掉的儀式的價值
而它們沒有失敗。
因為每一個儀式,在它存在的那段時間裡,做了它的工作。
(它撐過了那個階段、它解決了那個時期的問題、它讓那幾個月有一個形狀。)
而一個儀式的成功,不是它持續了多久。
是它在需要的時候在。
那份清單值得被留著
而一個很實際的建議:把那些試過的儀式記下來。
(是什麼、什麼時候開始、什麼時候停、為什麼。)
因為那份清單,是那幾年的一個很好的地圖。
它會顯示:你們在每一個階段,需要的是什麼。
(而那個資訊,比那些儀式本身有價值。)
那些可以被重新啟動的
而有些儀式,在幾年後會重新變得有用。
(一個新的階段、一個新的困難、一個新的距離。)
而如果那份清單存在——你們可以直接拿出來用。
(而不用重新發明。)
那個「我們沒有儀式」
而如果你們一個都沒有——
那也完全可以。
因為儀式是一個工具,不是一個標準。
(而有些關係靠自然的頻率就足夠了。)
而它們最有用的時候,是在那些需要一個結構的時期。
我們的部分
我們留下來的兩個,都很小。
一個是睡前一句話。
一個是每次見面結束之前訂下一次。
而那兩個的共同點是:它們花不到一分鐘。
而那十個裡面最花力氣的那一個——每週一小時的回顧——
撐了六週。
BondNotes 的紀錄可以留下那些停掉的儀式——它們屬於一個特定的時期。
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你怎麼知道這件事在運作
同城的情侶有很多參照。而遠距沒有——所以你需要一套自己的指標。
別人對遠距的誤解
他們以為最難的是想念。而實際上,想念大概排第五。
這次不好的那個人是你
他很好,而你很糟。而在遠距的狀況下,那個不對等會讓你想要把它藏起來。
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有些事情,一通電話解決不了
你們講了三個小時,掛掉之後,那件事還在。而那不代表你們沒有好好談。
一篇要寫多長
那個長度會決定你能不能持續。而多數人的第一篇寫太長,然後就沒有第二篇了。